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《中国触动》是世纪文景 上海人民出版社出版的一本图书,作者张维为。《中国触动》是世纪文景 上海人民出版社出版的一本图书,作者张维为。下面是读文网给大家带来的中国触动读书心得,欢迎欣赏!
张维为研究员的新书《中国触动全球》是新华出版社继刘涛先生的《中国崛起策》出版之后的又一部增强全国人民信心的力作,也是中国软实力的一次集中展示。《中国触动全球》的出版不但对中国将产生巨大的影响,使一些对极左(再搞“”)和极右(立即实行西方式民主)抱有幻想的人们重新思考,在全世界广大发展中国家也会引起共鸣。
去年我在《中国崛起策》二十八后面发现一位网友把张维为研究员在慕尼黑同欧美学者关于民主话题的精彩辩论贴在网上。当时我如获至宝,自己总是讲不清楚的议题感到赫然开朗,此后在多处引用,并在几处贴出这一段的全文。
对《中国触动全球》我读了几遍,收获甚多,也有一些感受,为此谈一点读后感。
一、又一位用脚板走出来的专家学者
"没有调查就没有发言权"这个至理名言哺育了一代又一代的中国人。作者走访了106个国家和地区,取得了大量而详实的第一手资料,在此基础上把各国发生的事件进行分析对比,得出了"中国模式是最不坏的模式"这一谦逊的结论。作者强调中国的"实事求是"是中国模式的核心。实事求是就是把理论和他人的经验与中国实际相结合,经过试验,由点到面的逐步推广,使中国免于走入其他四种模式的误区。正是由于作者的广泛调查,才能理直气地舌战群欧学者,使他们无言以对。
作者强调指出:"应该失语的不是我们"。西方以其话语霸权主义为其战略利益服务。民主、人权是西方手中的大棒。发达国家,他自己的民主化从来都是渐进的,西方现在到处推销的一人一票选举的民主,都是在他自己现代化实现之后才实行的。他们自己搞渐进民主,却要求不发达国家搞一步到位的骤进民主。他们在非洲推行"结构调整方案",在俄罗斯推行了"休克疗法",又搞了个"华盛顿共识",结果把接受国弄得惨不忍睹,他们毫无反省自责之意。就像到处乱开药方的庸医那样,把人治残、治死完全不负责任。作者深情地指出:"如果中国没有自己的主心骨,没有坚持自己的发展道路,摊上了这些馊主意中的任何一个,后果将不堪设想。"作者把民主分为优质民主与劣质民主。能给国家带来国运昌盛,人民幸福的就是优质民主,使国家四分五裂,甚至生灵涂炭的民主就是劣质民主。这一区分真是太重要了。关于人权问题,作者对英国一位女学者的对话就很有说服力。随后作者对中国与西方人权方面的分歧归纳为五个方面,重点强调了消除贫困是核心,消除贫困应当成为普世价值,而西方对此却不认同。作者在书中还提出一些建设性的建议,如《生态文明:中国的机遇》那一节就很到位。
作者对民主与专制,良政与恶政的分析也非常精彩,最后一章作者认为实事求是、和谐中道等一系列中华文化中精髓之内容,构成了中国的软实力,现已展示在全世人民的面前。以抗震救灾奥运会志愿者为代表的中国精神已经触动了全世界。总之,《中国触动全球》是一部使中国人民信心倍增的优秀作品。
二、中国自己可能打败自的核心是吏治问题
《中国触动全球》第五章,《中国:不要自己打败自己》。作者在这一章中指出,中国在发展过程中取得了让全世界为之刮目成绩的同时,也衍生出不少问题,有些还相当严重。书中对贫富差距、腐败问题、生态环境等几个方面进行了阐述,并与其他国家对比分析。他一方面指出,对这些问题必须给以足够的重视,并着手逐步解决,否则就可能自己打败自己。另一方面我们也不要惊惶失措,以为天要塌下来了,同时还分析了解决这些问题的有利因素。
作者提到的这些有可能自己打败自己的问题归结到一点就是吏治问题。中国二千多年的兴衰更替,都是吏治方面的作用。吏治搞得好就兴,搞得不好就衰,甚至到最后自己打败自己。
中央管地方,地方管百姓,百姓管中央。中央、地方、百姓的三角制约构成了历史画卷。百姓怎么管中央?古代中国人总是希望有一个好皇帝,在战乱时企盼明君出世,有了冤屈还要进京告御状。有作为的皇帝还要微服私访,体察民情。这些都是为了管住地方官员。搞好吏治,百姓就能休养生息,生产发展,国力强盛;搞不好必然是横征暴敛,民不聊生,肥了地方官吏,中央国库空虚,荒年无力赈灾,对外无力御敌,国运必将步步衰落。古人总结出"水可载舟亦可覆舟"的千古名句。
机构痈肿人浮于事是当前我国的老大难问题。朱榕基出任副时,大刀阔斧地解决了银行滥贷款问题,迅速抑制了人民最痛恨的物价飞涨势头,受到了大家的一致好评。在他出任后,在记者见面会上他讲到政府人浮于事时说,好大一部分财政被吃掉了,各级政府机构要精简50%,他说不论前面是地雷阵还是万丈深渊,我将义无反顾┉。广大人民对朱寄与厚望。几年下来。人们感觉并没有解决,好像是越减越多。以具有魄力著称的朱都难以办到,可见这问题是多么的难了。
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《中国触动》是世纪文景 上海人民出版社出版的一本图书,作者张维为。《中国触动》是世纪文景 上海人民出版社出版的一本图书,作者张维为。下面是读文网带来的中国触动读书心得体会,欢迎欣赏。
一直以来,关于中国是否已经真正崛起、贪污是否会导致亡党亡国以及中国为什么不实行“一人一票”式的民主等等问题,都是大家的讨论热点,各种观点在网络上和现实中激烈碰撞。近日正在阅读张维为所著的《中国触动》一书,觉得对厘清思路大有裨益。
张维为1983年第一次出国,二十多年间走访了106个国家和地区;他曾作为翻译陪同多位国家领导人出国访问,也曾在国际组织中工作,参加了在世界各地举行的国际会议,作为研究中国经济与政治体制改革、中国发展模式、比较政治、外交政策以及两岸关系的知名学者,他还赴多国进行学术访问。其中,尤为特别的经历是,他曾在80年代中期担任邓小平的英文翻译。一百多个国家地区的实地到访、学术视角的深入观察与思考,使他在书中的论述有理有据,令人信服。本书是他在走访百国后写的第一本书,2008年曾以《中国触动全球》为题出版,2012年出版的《中国触动》是前者的修订版。
作者首先以一章的篇幅纵览了他走访的这些国家,叙述了他在访问过程中的所见所闻所感。以此作为铺垫,作者在第二章中开始讨论中国近30年来走过的发展路径,他认为,如果不是邓小平的主张和坚持,中国本来可能选择另外四种发展模式:
前两种是非改革模式:第一种是“极左模式”:不改革开放,全面肯定和延续过去的“以阶级斗争为纲”、“政治挂帅”、“抓革命、促生产”的思想,朝鲜目前仍然走在这条道路上。第二种模式是“极右模式”:全盘西化;菲律宾是这种模式的典型代表,而且在第三世界此类国家比比皆是:经济和社会结构式中世纪的,上层建筑是后现代化的,政府与人们的需求严重脱节,人民处于贫困,国家陷于动荡。
还有两种改革模式:古巴的“保守改革模式”和前苏联的“激进改革模式”。古巴曾在80年代初尝试物价改革、工资改革和外贸改革,以及开放农民自由市场,但由于很快出现了投机倒把、贫富不均等问题,古巴政府又回到了计划经济为主的状态;目前古巴仍然坚持计划经济,增加了有限的市场调节,与中国改革开放初期的“计划经济为主,市场调节为辅”的思路类似。古巴至今经济困难,人民生活艰苦,市场供应匮乏,主要生活用品都实行配给供应,政府对社会的控制非常严格,手机受到严格管制。戈尔巴乔夫以政治改革为主轴,用经济改革来辅助政治改革,改革的结果是苏联迅速解体、经济全面崩溃,人民生活水平大幅下降。
而中国在邓小平的领导下,走的是“稳健的改革道路”,即较大规模的经济体制改革与较小规模的政治体制改革,政治改革的重点是为经济改革铺平道路。这种“经济改革优先”的模式虽然有利有弊,但它使我们的国家避免了大的动乱,国家经济规模自改革开放以来已经增长18倍,人民生活大幅度提高。经过这些比较,作者认为,在发展中国家实现现代化方面,没有其它模式比中国模式更好。
在中国民主化进程问题上,作者的观点很鲜明。他认为,西方的民主社会演变顺序是:首先是经济和教育的发展,然后是市民文化和法治社会的建设,最后是民主化。在民主化的问题上,西方仍然没有摆脱“唯我正统,别人都是异教”的思维模式。长期以来,西方都在要求第三世界国家一步到位的实现民主化,这是不切实际的。“民主是普世价值,但西方这种民主形式是不是普世价值,还很有争议。……如果以普世价值的名义,强行在世界上推广你们的制度,甚至为此而不惜使用武力,那就过分了。”——作者对要求中国接受民主的西方学者如是说。
作者对中国现在实行普选进行了假设:“假设万幸中国没有四分五裂,没有打起内战的话,我们可能会选出一个农民政府,因为农民的人数最多。……但是连领导过无数次农民运动的毛泽东都说过:严重的问题在于教育农民。一个农民政府是无法领导一个伟大的现代化事业的。”
他认为:民主不是西方的垄断和特权,新技术革命为民主提供了各种新的手段,其他非西方文化传统的国家完全可以探索自己独特的民主道路和形式;中国应该超越西方狭隘僵化的民主观,推动符合中国国情、渐进而又深入的政治体制改革,建立新型民主社会。
除了自豪于中国在自己独特的发展道路取得的令全世界瞩目的成绩外,作者也对中国在发展过程中衍生出的社会问题作了冷静的分析,包括贫富差距加大、腐败、生态恶化等。他认为,如果不去积极的解决这些问题,中国可能会自己打败自己;但如果自己乱了方寸,以为天要塌下来了,国将不国了,也会自己打败自己;只要自己不打败自己,没有一种外部力量能够阻碍中国实现民族复兴的伟大目标。
最后,以作者的一段话,与大家共勉:
“一个国家的命运就是这样,关键的几步不能走错。回头看一下中国走过的30年,不能说没有犯错误,有些错误不能说不严重,但是在最关键的几步上,我们走对了,中国也因此而赫然崛起。
“不管我们今天面临多少挑战,我们还是处在1949年以来最好的时候,处在近300年来最好的时候,而且处理各种问题的资源和回旋余地都是前所未有的。我们可以冷静从容地面对各种挑战,继续在中国960万平公里的大地上推进这人类历史上最波澜壮阔的现代化事业。”
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军训的读书心得500字(精选8篇)
军训的读书心得500字要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的军训的读书心得500字样本能让你事半功倍,下面分享【军训的读书心得500字(精选8篇)】,供你选择借鉴。
今天早上,我和小高一起去二中的政府街区参加初一年级社会教育实践活动,去体会当军人的训练。
一路上,我们兴奋得像小鸟一样唧唧喳喳地说个不停。到了二中的政府街区附近,我就远远的看见二中的校训,厚德、仁爱、博学、笃行这八个大字的含义是那么大气。进入大门,看见了二中的千年古树,古树是那么的高大!
首先进入我们的宿舍,里面一共有6张床铺,我们把自己的床铺铺好,按照学校的分配,我走进了11班,刚一打开门,就看见我们班的班主任冯老师,老师让我们来的一个一个的报到,等所有的学生签到完毕,我们严格的教官带到操场去学军人般的训练。训练了四天半,我们的皮肤早已被火辣辣的太阳给晒伤了,最后,教官叫我们学正步,我们有咬了牙坚持了一天,功夫不负有心人,我们终于可以踢得一样高、步子一样起等一些动作。
随后,到了我们向家长展示我们这六天辛辛苦苦学会的东西,家长在观众席上看我们表演,往下一看,同学们站如松,行如风,坐如钟。家长看了我们的表演之后都拍手叫好。家长不仅看了同学们的表演,还看了同学们的内务,没有一位家长不说自己的孩子长大了。
我这六天里的收获可真不小,不仅体验到了当军人的辛苦,还看到了粗壮的古树,还学到了很多的知识。
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推进中国式现代化心得体会1500字左右文章10篇
推进中国式现代化心得体会1500字左右如何写?我们得到了一些心得体会以后,将其记录在心得体会里,让自己铭记于心,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。下面是小编分享的推进中国式现代化心得体会1500字左右,欢迎大家阅读。
中国式现代化是我们党领导全国各族人民在长期探索和实践中历经千辛万苦、付出巨大代价取得的重大成果,我们必须倍加珍惜、始终坚持、不断拓展和深化。作为新时代年轻干部,重任在肩,使命光荣,必须涵养“四心”,踔厉奋发,笃行不怠,努力做中国式现代化征程上的一块“铺路石”。
涵养一以贯之的“初心”,做“苟利社稷,死生以之”的“铺路石”。党的领导直接关系中国式现代化的根本方向、前途命运、最终成败。历史和实践充分证明,只有毫不动摇地坚持中国共产党领导,才能确保中国式现代化正确方向,才能确保全党全国拥有团结奋斗的强大政治凝聚力、发展自信心,集聚起万众一心、荣辱与共的磅礴力量,为全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标提供根本保证。年轻干部必须将入党时所作的对党忠诚、永不叛党的誓言刻进骨子里、融进血液里,任何时候、任何情况都不改其心、不移其志、不毁其节,炼就共产党人信仰信念的“钢筋铁骨”。要永远听党话、坚定跟党走,矢志不渝晒出“好样子”、彰显“真本色”,切忌不信马列信鬼神、不为苍生只为己,确保在新的赶考路上不“迷糊”、不“迷路”。
涵养一往无前的“信心”,做“摸石过河,守正创新”的“铺路石”。推进中国式现代化是一个系统工程。中国式现代化进程中,需要年轻干部不断学习新知识、新理论,研究新热点、新领域,摸索新思路、新办法。要着力提升缜密系统的战略思维,学会观大势、谋大局,以全局性、长远性、系统性、前瞻性的战略思维来思考谋划改革发展中面临的一系列重大问题。同时,要提高专业能力和素养,用专业思维来思考问题、处理问题、决策问题。要有创新精神和改革魄力,牢牢掌握现代化建设的历史性、全局性与战略性主动,在立破并举的棋局中不懈追求“妙手”,全面创新工作方法,切实提高创新本领。要坚持运用好调查研究这个传家宝,不断提升对客观事物进行由表及里、由此及彼研究的能力,从而实现全面、客观、精准地探索未知事物、解决实际问题。
涵养一如既往的“恒心”,做“躬身入局,挺膺负责”的“铺路石”。要让领导干部特别是年轻干部经受严格的思想淬炼、政治历练、实践锻炼、专业训练,在复杂严峻的斗争中经风雨、见世面、壮筋骨、长才干。干事担事,是年轻干部的职责所在,也是价值所在,党把干部放在各个岗位上是要大家担当干事,而不是做官享福。在《湘江评论》中写道:“天下者,我们的天下;国家者,我们的国家;社会者,我们的社会。我们不说,谁说?我们不干,谁干?”中国共产党从诞生之日起,“担当作为”就融入了这个新兴马克思主义政党的基因。年轻干部要把有担当、重实干视为事业所需、使命所系、职责所在,真正将责任放在心里、扛在肩上,直面问题和困难,锐意改革,破局开路,在急难险重任务中做表率、争先锋、当模范,努力成为攻坚克难的奋斗者,起而行之的实干家。
涵养一身正气的“决心”,做“逢山开路,遇水搭桥”的“铺路石”。必须增强忧患意识,坚持底线思维,居安思危、未雨绸缪,敢于斗争、善于斗争,通过顽强斗争打开事业发展新天地。推进中国式现代化会面临各种矛盾、风险和挑战,躲之不过、绕之不开,是必过的一道坎。这就要求年轻干部认清世情、国情、党情叠加影响下的斗争形势,做好逆水行舟、敢于挑战、善于斗争的心理准备,自觉增强忧患意识、警觉意识,提高风险预判,强化政治敏锐性,增强政治鉴别力,准确把握斗争方向、昂扬斗争志气。须注重斗争历练,敢于主动投身到困难大、矛盾多的地方,经风雨、见世面、壮筋骨,提升在攻坚克难中抓关键、把时机的能力,以识变之智、应变之方、求变之勇,不惧“回头浪”、勇开“顶风船”,站位全局、深入困局、开创新局。
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中国古典名著《三国演义》读书心得600字【10篇】
《三国演义》读书心得600字写什么?读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、分析的过程,有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。下面是小编为大家整理的中国古典名著《三国演义》读书心得600字,以供大家参考借鉴,希望大家喜欢!
久远的三国,慷慨激昂。人才辈出的大时代——义盖云天的刘备、耍弄权术的曹操、预谋天机的诸葛孔明,还有大叹时不我予的周瑜……即便是千百年后的今天,依旧令人悠然神往。
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物……”北宋大文学家苏东坡的一首《念奴娇.赤壁》用百字便再现了火烧赤壁的悲壮惨烈,波澜壮阔的战争场面,以及许许多多流星般划过历史天幕的谋臣武将。
三国时期曾涌现出一大批文臣谋士。其中以诸葛亮为称最为显著。从三顾茅庐到草船借箭到七擒孟获再到空城退敌。无不体现出他的智慧超群,神机妙算。当年,刘备三顾茅芦,最终以真诚打动孔明,孔明发誓愿效犬马一劳,他让小童取出一幅地图,挂起来,指点说“这是西川五十四洲的地图。将军想称霸,北让曹操占天时,南让孙权占地利,您可占人和。先取荆州为家,再取西州建基业,与曹、孙成鼎足之势,然后可图中原。”孔明的一番话,使刘备如拔云见青天,使刘备连忙败谢。这就是未出茅庐,三分天下。
除了三分天下外,还有诸葛亮的空城计也是古今流传。诸葛亮可谓是才智第一人。
诸葛亮除了才智以外,还有一个值得后人赞叹的品质—忠心。他以当年立下誓要跟随刘备后,便一直效力在刘备身边,尽心尽力,至死也不忘吩咐姜维、蒋琬等人治理好蜀国。他临死前,还设下了退敌之计,立蒋琬接任丞相,并长叹道:“我再不能讨贼了!苍天啊!为什么对我这样无情!”,可见其精忠报国之心。
诸葛亮聪颖灵敏,才智过人,令人惊叹,但更让人钦佩的是他的忠诚。有些人活着,他已经死了,有些人死了,他依然活着。诸葛亮代表的正是机智、忠心、正义这一永不毁灭的精神。
一个人的价值,不在于本身,而在于为社会做出贡献的多少。只有精忠报国,把一身的才华精力都放在贡献上,才可做到人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
悠悠三国,浪淘尽。数风流人物,还看今朝。
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经典名著《三国演义》读书心得500字范文10篇
经典名著《三国演义》读书心得500字如何写?读完某一作品后,相信大家都增长了不少见闻,让我们好好写份读书心得,把你的收获和感想记录下来吧。下面是小编为大家整理的经典名著《三国演义》读书心得500字,以供大家参考借鉴,希望大家喜欢!
我利用这两天考完试的时间,来看完四大名著之一——《三国演义》。看完后,真是受益匪浅啊!
《三国演义》描写了从东汉灵帝到西普武帝约一百年间发生的事件,中间着重描述历时半个世纪的魏、蜀、吴三国的兴衰过程,以三个统治集团互相间的斗争为主要描写内容,揭露了封建统治者的残暴罪行,寄托了人民渴求政治清明、社会安定的愿望,表现了群众所理想的重义守信、平等互助的人与人的关系。
在吴、魏、蜀三国,我最喜欢的是蜀国,因为蜀国的君主刘备和他那五虎上将以及孔明都很重情义。他们都各有各的长处,比如:刘备宅心仁厚,惜贤爱士,“吾宁死,不为不仁不义之事”;关羽义重如山,武勇刚强……他们这些优点也可以让我从中认识了不少道理,特别是那关羽的“忠义”使我明白了什么比金钱还重……
有一次,关羽被曹操迫降,关羽无赖之下向曹操提出了三个条件,其中一个就是知道刘备的去向就立刻走。后来,关羽知道了刘备正在袁绍的营帐中,就立刻向袁绍的营去。走的时候却忘向曹操领取通行令,所以到了东岭关,守将要查看通行令的时候,只好把他杀了。就这样,关羽过五关杀六将,终于杀到了袁绍的营了,找到刘备大哥。
看,关羽就怕耽误了行程,所以才冒着生命危险闯的,这所做的一切,不都是为了回到他的结拜大哥——刘备身边。这一切的一切,简直比亲兄弟还要亲……我顿开矛塞,原来比金钱还要重的东西是那忠义啊!
《三国演义》将永远陪伴着我踏向茫茫的人生之旅。
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读书是每个人都不可缺少的,读书会给你带来许多乐趣,会丰富你的生活,会丰富你的世界。下面是读文网为大家准备的我的读书心得500字,希望大家喜欢!
书籍是人类最好的朋友,我爱书,更爱读书你爱读书吗?
也许你们在想,读书有什么意思,干巴巴的,还不如看电视、玩电脑呢!但是,书能写出情感,电视却不能。正是因为书好看,有人物、感情,我才会经常“抱”着它们,一看就忘了时间。
有一次我回家后,急急忙忙开始写作业,因为那晚我还有英语课。写着写着,眼睛就“跑”了,死死地盯住昨天没看完的那本书。结果手也失控了,不由自主地把书拿下来,“不听话”地翻看起来。看着看着,便被那栩栩如生的人物吸引,“走火入魔”了,连放在手边的表也顾不得看一眼。直到妈妈回来把我叫“醒”,我才看了一眼表:妈呀!还差20分钟上课,我包还没收拾哪!我一急就以超人的速度收拾,可还是晚了几分钟。
看书可以忘了时间。是啊,谁能抵挡住那种诱惑呢?引人入胜的标题,丰富多彩的内容,华丽优美的词语……这真像一个饿着肚子的人见到美味大餐一样,那种对读书如饥似渴的感觉,它可以把我们带进浩瀚的天地,带我们领略人世的真谛,让一贫如洗的人得到一笔精神的财富!
拿起一本书,它可以令盲人见到光明,它可以使一个愚者变得聪慧,它可以使你敞开心扉!让我们在书中遨游,在书中寻找自己想要的世界!
看了我的读书心得500字
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《史记》堪称经典,司马迁毕其一生完成的著作,下面是读文网为大家准备的史记读书心得500字,希望大家喜欢!
一直在想这是怎样的一位史官:文直,事核。洋溢着油墨的书香让我无法想象那些刻入竹简的坚韧,但那不虚美,不隐恶的文字仍向我展开历史的长卷.那些封沉的记忆在摇曳的光影下若隐若现,跨越无限的时间和空间我看见了英雄项羽的懦弱,瞧见了小人刘邦的伟业,了解了将军的小肚鸡肠,倾听了易水的萧萧哀鸣。
金无足赤,人无完人.记忆中那些闪耀的光芒,在此处早已褪去了圣洁.这里没有十全十美,只有一位位站在历史浪尖上的伟人。“人”一个多么难得的称呼.向所有的人呈现“君权神授”的可笑。在他的《史记》里,没有皇帝,没有将军,有的只是刘邦,李广。或许刚才的话错了,这《史记》本身就是十全十美,完美的无懈可击。因为它有司马迁的秉笔直书,因为它有司马迁的坚持真理。他做到了“通古今之变,成一家之言。”我看到了那位长信灯旁紧紧抱着孤单用心写下文字的身影。
听说人死后会变成天上的星星。那最亮的一颗会是司马迁的眼睛吗?我抱着《史记》走进两千年后的历史。
看了史记读书心得500字
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《老人与海》讲述了老渔夫捕鱼过程中得艰难经历,是一部主题深刻的英雄主义赞歌谈及小说成功的因素时,海明威自豪地说小男孩的重要性可与渔夫相媲美。下面是读文网为大家带来的老人与海.读书心得500字,希望可以帮助大家。
读罢课文《老人与海鸥》,我不禁为课文中老人与海鸥之间那真挚的情感默默叫好,又为生活中人与动物之间的冷漠而哀叹。
《老人与海鸥》这篇课文写:在翠湖畔,一位老人几十年如一日的喂养海鸥,他把海鸥当成了自己的子女,海鸥也把他看作了亲人。最后,老人去世了。海鸥们围着老人的遗像,为他举行了一场独特的送行仪式。这篇课文既表现出了老人对海鸥无私的爱,又展示了海鸥对老人那令人震撼的情。展示出了老人与海鸥之间浓厚的情感,展示了动物丰富的情感世界。
感受到老人与海鸥之间那真挚的情谊后,使我想到了我们的周围——人与动物之间的冷漠。
动物也有自己的思想,自己的情感,所以我们要尊重动物,和它们相亲相爱,和谐共处。
在生活中,我经常遇到:大家捉住小鸟,把它的腿绑起来拉着玩儿,有意踩死蚂蚁等不良现象。
这就是对小鸟的不尊重,你想:把小鸟的腿绑住了,就等于约束了它的自由,任何有思想的人或动物,如果没有了自由,就等于生活没有了希望。
我们要保护所有的动物,要与动物建立一份真挚的情感,真挚的友谊。
看过老人与海.读书心得500字
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读书达人,好孩子读书反哺社会,服务社会,引领社会。下面是读文网为大家带来的历史书读书心得2500字,希望可以帮助大家。
中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承,强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰,必将复兴的坚实基础,并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替,以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律,以历史作为审视现实的一个视角,从历史中汲取智慧营养,是每一个中国人所必须正视的课题,学习历史具有极高的现实意义。
然而关于中国历史的书籍浩如烟海,如《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》及各类野史可谓多如牛毛。但是宗史著旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙,对我们来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟。而《中国通史》则突破了古典模式,以“章节体”编纂为代表体裁。叙述内容的重点已由王朝转向国家,由传统“贵族精英”转向社会民众,由政治、制度扩展至文化、经济、社会、宗教、美术,大都不再以“褒贬人物、胪列事状为贵”。章节体裁的逐级分编、分章、分节列题形式,有利于叙述内容自由剪裁、有机编织的灵活优势,较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容叙述的内在逻辑联系。
懂得中国的历史,才能使我们无愧为中国人,才能对我的民族、我们的国家有信心,才能是我们拥有中国人应有的优越感,但是正如先前所说,中国的历史书籍多如牛毛,又多以古文为主,对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药。《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述,对我们来说无疑是送来了一场及时雨,滋润我们那早已干涸的历史细胞。
中国的兴衰成败,五千年沧桑流变。自中华文明在黄河流域。长江流域勃兴,仡今已有五千年。我们有过沉默,也有过辉煌;当然,也有过上百年的屈辱,沉默使我们奋进,辉煌使我们自信,屈辱使我们清醒。
在我们古中国,有着无数的英雄。
说到秦始皇,无人不说他是一个暴君,但谁又能否认他不是一位英雄呢!是他,统一了我们中国,是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑,也是他建筑了规模宏大的阿房宫。
这些事,在当时的百姓眼里,是一个苦不堪言的结果,都认为他是暴君,而在我们21世纪人的眼里,则是一个伟大的英雄。
远古虽然已经逝去已久,而他们所创造的奇迹却留了下来,他们的事迹都记在了人们的心里。虽然他们可能当初并未意识到。
《中国通史》浩如烟海,可就一点,如智慧来自实际,英雄从平凡起步等入手,对于我们来说可能更能做好。当然,作为尝试未尝不可。
我们不是搞历史的,不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解,然而我们却不能容忍对我国历史的无知,《中国通史》对中国历史进行一简要描述,对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的,就我个人认为还是值得一看的。
看过历史书读书心得2500字
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读书是我们日常生活重要的组成部分。下面是读文网为大家带来的读书心得体会2500字,希望可以帮助大家。
水浒传这本书,主要讲述了宋朝时期,前前后后共有108位所谓好汉,入伙梁山泊与朝廷对抗。最终在老大宋江的带领下招安。先后两次为朝廷立功。最后被高俅,蔡京等奸臣陷害的故事。
原以为要看一部可歌可泣的史诗般巨着,可看了以后很失望,书中的众好汉在我看来大多都不是什么好人,太多的滥杀、滥抢、放火杀人使我对他们失望透顶。谁才是真正的英雄呢?
带着这个疑问,我在书中寻找着。
宋江,是整本书最重要的人物。他能否算英雄呢?
宋江乐善好施,尽管他仅仅是一名押司,却恪守职责。宋江一向支持朝廷,且具有突出的战略眼光,也许他早看出梁山终究不是久留之地,所以他制定了招安的发展方向,也算是领导梁山流氓团伙走出一条路。宋江的政治力也很敏锐,就实现他的招安理想来说,他知道什么时候应该招安,而什么时候时机还不成熟。他知道招安应该怎么做,不该怎么做。
宋江也很有个人魅力,除乐善好施外,他很清楚如何在梁山树立威望、拉拢人气,使自己在和晁盖的较量中渐渐处于上风。当有战败将领被俘虏时,他都会亲自去为他松绑,并且好言相劝,还会喝酒为他们压惊。尽管有做秀的成分,但这仍然会维护他们的自尊心,使他们一心一意为梁山出一份力。
可宋江并不仁义,在争夺黄信的过程中使用下三滥的手段杀光村民,为了立威和抢夺些钱粮而去攻打祝家庄并杀光村民等这些事情,使我认识到,匪终究是匪。
另外,他的武力太差,几乎为零。一般而言,英雄总得会点武功,所以,我认为宋江不是英雄。
李逵,算不算英雄?
李逵是一个匪性和奴性十足的人,他弑杀、爱打架、鲁莽、不讲理,他嘴上奉行的是先打后商量的原则,实际上处事既无是非,也无规则,一言不合,老拳相向,暴力是他唯一标准。他确一直莫名其妙地忠于宋江,体现了其奴性。其实也未必,也许李逵没有想象中那么鲁莽,他也懂得要跟对人的道理。
李逵的嗜杀是出了名的,甚至对小孩都不放过,为了争取朱仝入伙,李逵把朱仝看管的小孩带走,一斧子把孩子的天灵盖剁碎,使朱仝没有了退路,只好上山。这也算是被“逼上梁山”。
他武力一般,智力,魅力,仁义,都几乎为零。
他跟英雄这个词根本不沾边,只是在这里作为一个反面教材放进来。
林冲,英雄吗?
作为80万禁军总教头,他武功高强,身负重任,一直恪守职责,对国家忠心耿耿。无奈遭人陷害,弄得家破人亡,算是真正走投无路,被逼上梁山。
但他有一个污点,就是杀了王伦。无论如何,王伦毕竟是早期收留他的人。王纶是早期梁山之主,他收下了林冲坐第四个头领。虽然对他有些嫉妒,可不管怎么说,毕竟是对他是有恩的。再怎么说都是罪不至死的,可林冲却同晁盖等人勾结,亲手杀害了王纶。这种弑主行为并不光彩。
所以,他也不是英雄。
鲁智深,是英雄吗?
他一直拥有一颗仁义之心,从未见他滥杀无辜。他杀的人不多,而且他杀的人都是恶人,即便是打死镇关西,也是误杀。
他有狭义精神,拳打镇关西就是一个典型的例子,这和他并不相关,可他就是具有路见不平拔刀相助的精神。
他并不是鲁莽行事,他有智慧,在镇关西的事情上,他充分想好了前前后后该怎么处理。
他有很大的个人魅力,要不怎么能成为二龙山之主?
他识大局,知道二龙山终非长久之地,后来毅然加盟梁山。
他忠于梁山。武力高强,在后面的战斗中立下赫赫战功
在征讨方腊结束后,他毅然告辞了宋江,不接受招安,回到了原来的寺庙,继续做和尚。说明他其实轻视功名利禄,已经看破了这些东西,按书中的话说,是一个有慧根的人。
最终,得道,圆寂。从生到死,过程结束了,他的形象一直留存。他是我心目中真正的大英雄。
梁山的人物众多,但真正的英雄很少,我真不知道该用什么样的眼光来评判这本书,我该从中学到什么?在寻找英雄的过程中,我看到了形形色色的人,也许在这个过程中我学到的,才是真正有价值的。
对于水浒传许多人有不同的看法,有的人说是讲兄弟之间的情谊的,有的人说是英雄传,有的人说是讲农民起义的,又有人说是侠义,想来都对,却又显得有些奇特。
所谓兄弟情,可是在水浒传中淋漓尽致的表现的出来,虽然在别的小说里也是常见的事,但却在水浒中显得格外奇特,一群人死心塌地的跟着宋江,为的不是别的,也许是理想,就像是理想,小时后可能是一块糖,长大了又或许是过生活,当所有都完成了以后,便没了目标,也许有很多人还有着远大理想,但是在水浒中,好多都是粗莽大汉,长大了也许也只有碌碌无为,但宋江却给了他们一个目标,或者是理想,又或是给了他们一种实现自己自身价值的机会,在梁山各个兄弟的心上,总让人觉得是这样:既然认作了哥哥,就听哥哥的,在宋江招安上,弟兄都明白宋江的想法,就像亲生兄弟一样,即使明白了,但还跟着做,里面的意义,其实并不重要。
水浒传在某一方面来讲,其实很单纯,没有江湖上过多的尔虞我诈,就是一群人因为“兄弟”一词而走到了一起,呼啸山林,历史上有许多尔虞我诈,兵戎相见,如此纯情的情谊也不多,有亦或是没有,就像是一个遐想,一个美好的愿望。
所谓侠义,或许说到侠,大部分的人第一反应就是金庸、古龙的一些小说,都会联想起“白衣飘飘、一剑渺渺,他的手是冷的,他的脸是冷的,他的心是冷的”……从某一方面来讲,真的有些不一样,水浒给人的印象粗犷豪迈,但对于侠而言却只是沾边。
所谓英雄传,所谓农民起义,大多说法都出于他们对朝廷的反抗
我个人是这样理解的,因为朝廷的逼迫,有或是自己内心的火热,有些人是不得不,有些人是依附着赞同,有些人或许因为“兄弟”,在一场场收拢和火拼后,却以“招安”收场,有些意外,但却又是必然,他们是否做得对,对于他们而言,是对的,而对于朝廷而言,这莫过于造反,造反若是成功,或许成为英雄,若是失败了呢?
“招安”或许是最好的结果,人心难测,世事难料,或许一开始是一场荡气回肠的起义,也许因为他们的本质,也许只是因为对于现在而言,只是一场淡淡的闹剧,在当时,他们也并无这个实力去推翻,若是推翻,并不能表示他们会做的更好。
可能水浒真的是一部纯真的小说,有着淳朴的兄弟情,有着纯真的梦想,但却终究逃脱不了最后内定的结局。
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《老人与海》是一部象征性的寓言故事,作品的客体形象被变形化和拟人化并超越了自身具体的现实属性,下面是读文网为大家带来的老人与海读书心得500字,希望可以帮助大家。
“一个人并不是生来就要给打败的,你尽可以消灭它。可就是打不垮他。”没有华丽的辞藻,没有洋洋洒洒的宏论,只有看似直白实则经过作家反复推敲后的简练语言。一句话概出了整篇文章的主题,这种直观简洁的语言突出了老人所拥有的那种“硬汉性格”。
一个简单的故事,一个不平凡的故事,一条大马林鱼。一个名叫桑地亚哥的老渔夫,84天也没有打到一条大鱼。在第85天的时候他独自一个人出海打鱼,他遇到一条无比巨大的马林鱼。用了三天三夜才打到。然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。 老人花了极大代价却只换回了一副鱼骨架。但这样也足以赢得大家敬佩。
从他身上体现了人类面对艰难险阻无所畏惧的高尚品质,也因为这样他赢得了人们的尊敬。这篇小说歌颂了老人不惧困难努力奋斗的精神,我们也应该像他一样,积极向上,做任何事都坚持不懈,遇到困难迎难而上,绝对不能半途而废。老人虽然没打到大鱼,但是他并没有被打败。从他身上我们可以深深体会到这种精神。这位老人是一个非常了不起的人。
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读书是一种重要的学习方式,是学生理解知识、开拓视野的重要方法,读书给人快乐,给人光彩,给人才华。下面是读文网为大家带来的读书心得体会范文500字,希望可以帮助大家。
我在几天前学习了《卖火柴的小女孩》这一课,里面的小女孩只从课文中体现了爱自己的母亲,但看不出她有其他的品质,如善良、乐观、富有同情心等,都不能进行完美的体现。可以说这篇安徒生童话并不像丑小鸭等童话,它是被安徒生用来突出社会黑暗的,它并不是很美。 文中的小女孩从一开始就是一个贫民,许多童话中一开始是主角贫穷,到最后主角富有。但是在这篇童话中,小女孩悲惨的命运始终没有改变,这让我们十分同情她,同时又觉得里面的人没有同情心。
但安徒生就是这样写的,他就是想抗议社会对穷人的不公,我们又有什么办法呢?我好几次想要去帮助她,但年龄的增大让我知道这不可能,因为这只是一篇童话,一篇与现实毫无关系的童话。这里面的人物,虽能让我们悲伤、快乐,但不会持续,因为这只是一篇童话。 安徒生能用童话来表达自己的情感,悲伤、快乐、幸福、厌恶,对让穷人过上好生活,让所有人都可以和平相处的渴望。我个人认为:这篇童话很好,它表达了对公平的渴望,对善良的期盼,对……,它虽然不完美,但我们却都喜欢这篇童话,为什么呢?因为我们对公平有着天真的渴望。
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读书,它使我有了开启成功与智慧之门的黄金钥匙。总之,千言万语汇成一句话,读书真好!下面是读文网为大家带来的读书心得体会短文1500字,希望可以帮助大家。
当今年上半年柴静的《看见》在微博里被广泛热议的时候,我以为这是一本揭黑爆内幕的书,当看完这本书,发现这只是身在央视的记者柴静对某些采访主题的还原事实的回顾和内心想法的呈现——就是这些回顾和呈现还引来那么多的争议,或许只能说明我们这个时代的“真实”太稀缺。
当李承鹏把央视解构得体无完肤,当中国人对柴静说“凡央视赞成的,我必反对”,当外国人对柴静说“中国没有真正的记者”,我首先对柴静深表同情和敬佩。在体制范围内,在种种约束中,在每走一步都像深入雷区的情况下,柴静还能和她的团队做出些真情表达、真心探究的节目,实属不易。但是随之而来的一个问题是,早已不看电视者如我,没什么机会在电视上一睹柴静的风采,而基本被宫廷戏、偶像剧、相亲秀吸引的广大电视受众,又有几个愿意一睹柴静的风采?
柴静“看见”的是人,是在一个个事件背后真真切切、实实在在的人,无论他们是非典中夫妻双双离世的高级干部还是小城中一个个服毒自杀的小学生,无论他们是征地事件中大言不惭的企业家还是女监中杀夫入狱的温顺妻子,无论他们是说出“我只是讨厌屈服”的公益律师郝劲松还是备受谩骂的虐猫事件女主角,他们是人,他们有自己的成长轨迹、人生路程,他们或有别无选择的痛苦,或有水到渠成的过失,或有身不由己的江湖感言,他们是多面的、矛盾的、扭曲的大众中的一员。
在《看见》中,有很多被公正呈现了的早已被贴上标签的“反面人物”,这可能也是这本书最引发争议的地方。对大众来说,很容易因事件本身就对别人枉下判断,然而对记者的采访来说,最重要的却是从事件的前因后果来还原对立双方个人的心理和行事轨迹——这却很容易被大众误读为“怎么可以为坏人说话”,最典型者如药家鑫。当关于药家鑫的调查播出之后,很多人质问柴静,你怎么可以播放一个杀人恶魔弹钢琴的场景?你怎么可以为他们的父母说话?——早已被事件点燃怒火的观众却不知道,药家鑫接受公开采访的那句再次点燃众怒的话“农村人难缠”,后面还有一句颇令人同情的“我怕她没完没了地缠着我的父母”,被剪掉了。柴静对药家鑫事件的穷追不舍,自己也不甚清楚目的,这在她与以前的采访对象——一个被心理医生和她的采访“拯救”了的曾患抑郁症的叛逆少年——的讨论中找到了答案,她只是想公正呈现药家鑫当时作出捅刀行为的想法,并且告诉大众其实完全可以避免此类事件的发生。家庭教育里不应只有严厉,被父母架上的责任和重担越多,孩子越可能往适得其反的方向发展。
柴静“看见”的人当中,还有一个让人无法释怀的是卢安克,这个来自德国的志愿者在一个小村里过着清道夫似的生活,陪伴着村小的孩子们,守护着他们的纯真。他在那里算是支教,却没有工资可拿,因为他不愿意做为提高分数而教学的老师。他的收入来源仅仅是翻译书籍的些许稿费,他也基本没有温饱以外的物质需求(在这里我有所疑问的是,常写博客的他肯定有互联网需求,但是他所在的村小能满足他吗?)。他跟他的学生打成一片,他爱着他们,依着他们,任由他们发展自己的天性,学生跟他一起比跟父母一起亲密和自在很多。他没有作出任何的成绩,也没有教出一个“拿得出手”的学生,但是他的故事,他的经历,他的任由天性发展的“无能”状态,却时刻在颠覆你的常识和价值观。正如柴静所说,“卢安克并不是要打翻什么,他只是掀开生活的石板,让你看看相反的另一面”。不知为什么,看完卢安克的故事,特别想联系一下他,告诉他有这么一个为他感动的观众在支持他,但是却发现他早已因种种原因离开他愿意扎根下去的广西小山村,以及中国这个讲求名利和实效的国家。
最后,当看到柴静这样央视鼎鼎有名的记者也感叹买不起北京市区的房子时,作为读者的你会不会有那么一丝怜悯甚至幸灾乐祸?另一方面,假设她只是想通过捷径买套房子以便接父母过来养老,你又如何正言辞地谴责她在山西煤矿事故的责任人面前,对一叠叠的美金现钞没忍住诱惑?——假设而已,她抵住了诱惑,所以成为了饱受热议和备受追捧的柴静。
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只要有书陪伴,就有无穷的欢乐。在读书的道路上要去不断地寻找快乐,必然会遇到很多的苦,但是若达到了一个境界,就会真正体会到此苦亦为甜,此甜藏苦中。 下面是读文网为大家带来的读书心得体会范文1500字,希望可以帮助大家。
解放军的核心竞争力源于其内部沟通机制,谈心谈话,其效果是这个组织的效率和战斗力,是这个组织所有人用心,甚至用生命对组织的参与,企业需要向解放军学习,学习他们的谈心谈话。企业的谈心谈话,不仅是上层与员工之间的谈话,更重要的是企业管理层之间的沟通。
在企业管理中,善于与别人沟通的人,一定是善于与别人合作的人,不善于与别人沟通的人,也一定是不善于与别人合作的人。
效率是企业管理的出发点和落脚点,是一个不争的事实,我们要向解放军学习,一是学习解放军全心全意为人民服务;二是学习解放军三大纪律、八项注意,即忠诚、服从、完成,是具有效率的基础和前提;三是学习解放军团结进取,勤奋敬业的团队精神,始终追求政治、思想、行动一致,发挥“见困难就上,见先进就学、见后进就帮,一人有事、万人帮忙;一处困难、八方支援;四是学习解放军尽心尽责,高效执行的工作态度,学习他们一切行动听指挥,军令如山的服从、负责、尽职的精神,并结合建设学习型组织活动,针对我们工作中、队伍中各种各样的问题,边学习、边整顿,要出效益、出成果;五是学习解放军团结紧张、严肃活泼的作风,执行命令时坚决、果断,说干就干,一干到底的特有品质;六是学习解放军热爱学习的精神,毛泽东曾说:“解放军是一座大学,既学习战争,又学习生产、更学习文化。”解放军这所大学的教学方式,教学效果是任何一所正规大学都无法比拟的;七是学习解放军注重沟通“谈心谈话”制度是解放军内部建设的一项重要内容,实现组织内部沟通,从而提高组织的效率;八是学习解放军就要像解放军一样时刻准备着,中国所处的国际环境,解放军这个武装集团时刻处于一种“准战争”状态,使解放军对环境具有高度敏感的反应能力,“紧急集合”就是这个组织保持敏锐活力的标志。
《向解放军学习》一书,对于我们从事征费,服务窗口行业,建立高素质员工队伍来说,是值得一读的好书,对我们的工作、学习、管理都大有意处,让我们用实际行动向解放军学习吧!
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读书不是只看一遍就算看了,这样就是自己骗自己,这样是不会懂的知识的。下面是读文网为大家带来的名著读书心得1500字,希望可以帮助大家。
从小到大,我读过很多回《西游记》,第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读,对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。
他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来,那些人都是罪有应得的,都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人,却不去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉。唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中,他总是带来麻烦,没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛,有时还会添乱,要是没有悟空,我想,他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时,他却大惊失色,不仅念紧箍咒,有时还要赶走他,难道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人,这样,岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是,唐僧却也有着超乎常人的执着,为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取,甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意……
看到这个题目,或许很多人会觉得很好笑:到今天才看《西游记》,会不会太幽默了。说起来很惭愧,虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》,也看过不少于十次的电视剧,动画片,对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详,但真正品读整本书,却是近段时间的事情。我曾经认为,看电视剧多好啊,既简单易懂,又有充分的视觉和听觉享受,何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来,我当时是大错特错了,一样的故事,一样的人物,书中比电视剧更精彩更扣人心弦,让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难,最终取得真经的故事。
书中的四个主人公的人物形象各有各的特点,性格形成鲜明的对比:唐僧诚心向佛,心地善良,顽固执著,同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆,勇往直前,聪明机灵,对师傅忠诚,全心全意,法力无边,让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色,又懒又馋,但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚严谨,乐安天命。而其中我最喜欢的就是孙悟空了,在被压在五行山下之前,他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,还自封“齐天大圣”。
他在这个时期是最顽劣叛逆的,但却能让我产生强烈的共鸣,使我深深地喜欢上这一人物形象,也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。他破石而出,无父无母,没有世俗的各种羁绊,他是自由的;他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术,他在追求自由,摆脱死神的束缚;他大闹天宫,是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由,他才显得那么可爱,当众多天兵天将对他束手无策,玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时,让人有一种泄恨的快感,给人带来追逐自由的力量和勇气。然而,我清楚地明白,无论是过去,现在,还是未来,完全的自由是不可能的,人始终要受到这样那样的约束,有许多的无可奈何,孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年,但这并不说明他有错,只是在当时的历史条件下,他的力量还不够强大,毕竟他是孤军奋战,也许正因为双方的力量悬殊,他输也输得悲壮,尽显英雄本色,让人惋惜,敬佩。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够包容天地,翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的《西游记》中,深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神,这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。
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